却屡试不第。

叶生一生跟朋友诉说“时代有命，姐夫则为文章吐气，使天下人知半生沦落非战之罪也，愿足矣”

。

蒲松龄笔下的叶生，死后向世人证明自己半生文章并非写得不好，而是命不好。

蒲松龄假借叶生来诉说自己的想法，他的好友张立友却立刻跳出来反驳。

他说蒲松龄是“直尺”

，《聊斋志异》不见得托老大的福，平生翻译过来就是没能考上大学，根本就是沉迷于所致。

《聊斋志异》的确很像是现代的网络，他好友的观点也并非毫无道理。

蒲松龄确实喜欢听人谈鬼，雅爱搜神，并且从小就喜欢《游侠传》。

他自言：“余少时最爱《游侠传》，午夜挑灯横一斗，究作都晚。”

清代文人邹涛在《三借庐笔谈》中说，蒲松龄为了收集奇闻异事，常在路边摆一个茶摊，过路的行人免费喝茶，让他们给自己讲故事，这为他文学创作积累了丰富的素材。

他所听到的一些奇闻趣事，后来都成为了他的创作灵感来源。

其实，在那个年代，写并不被认可，甚至被很多人认为是不务正业。

而蒲松龄首先就要面对来自朋友的不解与质疑。

当蒲松龄将《聊斋志异》的书稿给李希美看时，李希美觉得写得不错，但他仍奉劝蒲松龄“亲历公民”

，认为只有当官才能获得公众的关注。

至于，等60岁退休之后再写也不迟。

不过，铁了心的蒲松龄最终也没有采纳朋友的建议。

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他倾尽半生，从青年到垂暮，乐此不疲，甚至纵使不成名，有阻碍也无所谓，还发牢骚说：“此生所恨无知己。”

事实上，他曾经也有半个知己。

蒲松龄曾在淄川毕家任教长达30年。

其间，因毕家与王家交好，他结识了才华横溢的大诗人王士祯。

王士祯非常赏识蒲松龄，觉得他写的很棒。

于是蒲松龄就单方面宣布王士祯是自己的知己。

他鼓起勇气请王士祯为《聊斋志异》作序，想借着大诗人的名头蹭蹭热度，给自己的提高点知名度。

如果能成，那将是不朽之盛世。

然而，尽管《聊斋志异》看似描绘狐妖鬼怪，实则多含讽喻现实，触及时政禁忌，王士祯自然不敢公然称赞，更别说作序了。

可面对蒲松龄真诚的请求，他也不好意思直接拒绝。

于是在回信中婉转回应：“故怨妇不朽，然想乃颇以文字轻薄，服愿取构所与文笔艳，活泼利益为之，未可知耳。”

蒲松龄满怀期待地等待着王士祯为他破例撰写序言，可最终还是空欢喜一场。

大诗人辜负了他。

蒲松龄生前未曾显贵，作品也未能广泛传播。

虽然有点名气，也仅限在家乡附近。

以至晚年，他发出“谁知一事无成”

的凄凉感慨。

但正如他没有预料到自己后来竟会半生蹉跎，他同样无法预测百年后他的作品竟会风靡全球，成为经典。

人们表面上对谈鬼说怪嗤之以鼻，但私下里却争相传阅。

知名的抄本多达10余种，刊印版本更是不计其数，被誉为“刘波海内家有其书”

，甚至墙内开花墙外香。

自19世纪以来，《聊斋志异》已被翻译成英、德等60多种语言，收录于全球各大百科全书之中。

清朝时期能与之比肩的恐怕只有《红楼梦》了。

《聊斋志异》不仅在文学方面大放异彩，在影视圈里也是常青树。

近百年来，根据该作品